SHARJAH, 28. Februar 2023 (WAM) -- Die Archäologiebehörde von Sharjah gab Anfang des Monats bekannt, dass vier wichtige antike Stätten in Sharjah in die vorläufige UNESCO-Liste des Welterbes aufgenommen wurden.
In Vorbereitung auf die endgültige Einreichung des Kulturlandschaftsdossiers für die Zentralregion hat die Behörde alle folgenden Stätten aufgenommen: die Stätte von Mleiha: die vorislamische Periode im Südosten der Arabischen Halbinsel und die Stätten von Steininschriften in Khatum Melaha und Khor Fakkan sowie die Stätte von Wadi Helo: Zeugnisse des Kupferbergbaus auf der Arabischen Halbinsel und die Stätte der prähistorischen Kulturszene in Faya.
"Die Registrierung dieser Stätten ist das Ergebnis einer Reihe von Studien, die von der Behörde in Zusammenarbeit mit akademischen Experten und Fachleuten durchgeführt wurden, um ihren kulturellen Wert und ihre archäologische Bedeutung auf globaler Ebene zu bewerten, da diese Studien sich auch mit dem historischen Wert und den Berichten zum Erhaltungszustand befassten", sagte Dr. Sabah Jassim, Generaldirektor der Archäologiebehörde von Sharjah.
Dr. Jassim bestätigte, dass die vorläufige Liste der archäologischen Stätten, die im Jahr 2021 begonnen wurde, Teil der Strategie der Behörde ist, das greifbare kulturelle Erbe des Emirats zu erhalten und zu bewahren und diese Stätten weltweit zu fördern.
Im Rahmen der Initiative wurden die Merkmale der Kulturerbestätten des Emirats erforscht und ihr kultureller Wert aufgezeigt, so dass sie als Welterbestätten anerkannt wurden. Die Stätten erfüllen die Welterbestandards, indem sie eines der zehn Kriterien erfüllen und einen außergewöhnlichen universellen Wert aufweisen.
Die Aufnahme in die vorläufige UNESCO-Liste gilt als Voraussetzung für die Aufnahme in die endgültige Welterbeliste und ist ein Faktor zur Förderung des künftigen Tourismus an diesen Stätten.
Die prähistorische Kulturlandschaft der Faya
Das Faya-Gebirge ist ein außergewöhnliches Beispiel für eine Wüstenlandschaft in der Steinzeit, in der die Menschen vom Beginn der mittleren Steinzeit bis zur Jungsteinzeit unter wechselnden Wetterbedingungen auf der Arabischen Halbinsel lebten.
Geologische und klimatische Untersuchungen der historischen Schichten der Stätte zeigten die Fortsetzung der menschlichen Besiedlung vor 210.000 Jahren. Die historischen Entdeckungen an der Stätte datieren die Entwicklung der Besiedlung und der Bewohner von Gruppen von Jägern zu wandernden Hirten mit einzigartigen Bestattungsritualen, die den Wissenschaftlern halfen, ein neues Bild von der Art der menschlichen Anpassung an die Umwelt zu schaffen.
Die alle 20 000 Jahre stattfindenden Zyklen des Klimawandels haben dazu geführt, dass das Gebiet zwischen einer Wüste und einer feuchten Umgebung schwankte, in der sich das Wasser in Seen sammelte und entlang der Flusskanäle floss, die sich vom Hajar-Gebirge bis zur Faya erstreckten.
Die geomorphologischen Merkmale entlang des Faye-Gebirges zeichnen diese Ereignisse und Veränderungen auf, die zum Verständnis dieser entscheidenden Epoche in der Vergangenheit der Region beitragen. Die außergewöhnliche Mischung aus verfügbaren Wasserquellen, Rohstoffen und bewohnten Höhlen machte Al-Faya zum frühesten bewohnten Wüstengebiet der Welt und füllt eine Wissenslücke im Verständnis der frühen menschlichen Entwicklung und Anpassung in der Wüste der Arabischen Halbinsel.
Vorislamische Ära in Südarabien, bekannt als Mleiha
Die Siedlung Mleiha markierte den Höhepunkt der alten Kultur in diesem Gebiet während der vorislamischen Ära, mit einem kulturellen Einfluss, der vom dritten Jahrhundert v. Chr. bis zum dritten Jahrhundert n. Chr. reichte.
Die historischen Funde belegen den kulturellen Wert, der sich in den Auslandsverbindungen von Mleiha und seiner wichtigen Rolle im Kamelhandel widerspiegelt, der ein wichtiger Bestandteil des Handelsnetzes war, das die Küsten des Indischen Ozeans und des Mittelmeers über die Arabische Halbinsel hinweg verband.
Maliha prägte seine Münzen, und seine Herrscher und Kaufleute häuften einen Reichtum an, der es ihnen ermöglichte, die besten Kamele und Pferde zu besitzen sowie Gräber in Form von Türmen als Ausdruck ihres hohen Status zu errichten, wie die Entdeckung von Bestattungspraktiken und -architekturen beweist, die ein bemerkenswertes Zeugnis dieser Zivilisation und ihrer Rolle in der Menschheitsgeschichte der Region über sechs Jahrhunderte hinweg darstellen.
Die Kamel- und Pferdegräber gelten als die schönsten in der Region, was auf die entscheidende Rolle dieser Stätte bei der Verbreitung dieser Art von Bestattungspraktiken in der Region hinweist.
Khatum Melaha und die Felszeichnungen von Khor Fakkan.
Die Felsgravuren im Emirat Sharjah wurden um die Jahrhundertwende als erster Ort für Felskunst im Hajar-Gebirge entdeckt.
In dem nachfolgenden Vorschlag werden Hunderte von Schriften erwähnt, die auf Gabbro-Felsen in Khatum Melaha in Kalba, Mudifi, Luluyah und Wadi Shie in Khor Fakkan gefunden und eingraviert wurden. Diese Schriften stammen schätzungsweise aus dem fünften Jahrtausend v. Chr. bis vor einigen Jahrzehnten, was die historische Kontinuität der Felskunst von den frühen Epochen bis in die heutige Zeit über siebentausend Jahre hinweg beweist.
Der Grad der Kompliziertheit dieser Schriften und das Vorhandensein ausgeprägter Muster, die in anderen Felsinschriften in der Gegend nicht zu finden sind, weisen auf die außergewöhnliche Felskunstgruppe der Provinz Sharjah hin.
Die Felsgravuren des Emirats zeichnen sich auch dadurch aus, dass der prähistorische Mensch als Grundlage für diese Kunst Felsblöcke verwendete, die von den festen Steinformationen isoliert waren.
Die Felskunst auf der Arabischen Halbinsel bietet eine wesentliche Grundlage für das Verständnis vergangener Gesellschaften und eine umfangreiche visuelle Sammlung, die zum besseren Verständnis politischer und wirtschaftlicher Ereignisse, Bräuche und religiöser Ansichten sowie vieler anderer Aspekte vergangener Gesellschaften herangezogen werden kann.
Wadi Helo: Kupferabbau auf der Arabischen Halbinsel während der Bronzezeit
Während des Übergangs vom Neolithikum zur Bronzezeit finden sich im Wadi Helo die ersten Anzeichen von Bergbau in Südarabien. Die historische Stätte im Wadi Helo ist ein integriertes Zeugnis der lokalen Kupferabbaumethoden und der Verbindung der alten Bewohner des Tals mit der Umwelt durch ihre Anpassung an die schönen geologischen und topografischen Gegebenheiten des Ortes.
Im Vergleich zu Metallen, die in nahe gelegenen Orten gewonnen werden, zeichnet sich das Kupfer von Wadi Helo durch seinen hohen Reinheitsgrad aus, der manchmal fast 100 % beträgt. Historische Belege deuten darauf hin, dass Wadi Helo Teil eines ausgedehnten bronzezeitlichen Handelsnetzes war, das sich über den gesamten Arabischen Golf erstreckte. Wadi Helo war die Hauptquelle für unraffiniertes Kupfer für andere bronzeproduzierende Stätten in der Gegend, darunter Tell Abraq, Kalbaa und Umm al-Nar.
Die Felsgravuren erstrecken sich über das gesamte Gelände des Tals und dokumentieren den Transport von Menschen und Waren durch das Tal zur östlichen und westlichen Küste. Die Ätzung des Bootes in den Tiefen des Tals und die einzigartigen Schnitzereien auf Schwertern aus der Bronzezeit belegen die Verbindung der Stätte mit dem lokalen und regionalen Handelsnetz.
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